miércoles, 2 de noviembre de 2011

UNIDAD 1 - CUARTO DE LA ESO



Hola chicos/as de 4º ESO.
Terminada la Unidad 1 y con una sesión entorno a Halloween aprovechando el tema de la Música Programática os dejo a continuación las actividades.
Podéis pinchar en las imágenes para ver los ejercicios, a partir de mañana, para quien quiera, dejaré unas copias de los ejercicios en conserjería para quién se los quiera imprimir.
Saludos.

viernes, 6 de mayo de 2011

LA FLAUTA MÁGICA Y LA MASONERÍA


La Flauta Mágica puede disfrutarse simplemente como un cuento de hadas encantador, pero Mozart impregnó su obra de arte con el simbolismo más profundo de la Francmasonería.
Aparecen tantos elementos masónicos representados en la ópera que muchos Masones mostraron su enojo al ver que sus secretos quedaban abiertamente representados en el escenario.
Mozart diseña el mundo de La Flauta Mágica después de la concepción masónica del universo.
2 cuerpos celestes (sol y luna) gobiernan una realidad basada en 4 elementos (fuego, agua, tierra y aire).
Colores, metales, y personajes se asocian con estas ideas básicas.
Sarastro y Tamino, como fuertes presencias masculinas, se asocian con el sol, el oro y los elementos del fuego.
La Reina de la Noche y Pamina, las contrafiguras femeninas se asocian con la noche, la plata y el elemento femenino agua.
Papageno y Monostatos forman el último par.
Papageno, como hombre pájaro, representa el elemento aire.
Monostatos, con su oscura morada con forma de cueva, representa la tierra.
Papageno y Monostatos comienzan la ópera sirviendo a los amos "equivocados" ; el Aire debería estar con el grupo masculino de Sarastro, y la Tierra femenina debería aliarse con la Reina.
La historia tiene como fin restablecer el equilibrio justo.
Los números 3 y 18 eran importantes para los Masones, y se repiten notablemente en toda la ópera.
Por ejemplo, hay 3 Damas, 3 Genios, 3 apariciones de la Reina, 18 templos, hasta 3 bemoles en la apertura y clave final de la pieza, mi bemol mayor.
El número 18 está representado en el número de sacerdotes y en la edad de Pamina.
Mucha de la acción de la Flauta está diseñada después del proceso de iniciación dentro de una logia masónica, con algunas concesiones y adaptaciones.
Hay un extenso proceso de proyección antes de que el futuro iniciado llegue a intentar los pasos de la Iniciación.
Está propuesto por un miembro, luego entrevistado por un panel de 3 Hermanos.
Después de la aprobación del informe del panel, se lleva al candidato con los ojos vendados adentro del templo (aún él no merece verlo) y es interrogado.
Un voto final lo autoriza a continuar con los juicios.
En la Flauta , los 3 muchachos constituyen el panel preliminar.
El interrogatorio a ciegas está simulado por la incapacidad de Tamino para entrar a los templos, es interrogado por un Sacerdote.
Finalmente se le permite entrar al templo (y comenzar los juicios).
Un principiante masónico soporta 3 clases de juicios.
El primero hace referencia al "Gabinete de Reflexión", y el principiante se queda en un espacio oscuro y estrecho para reflexionar sobre las razones que tiene para convertirse en Masón.
Aunque esto no se reproduce con exactitud en la Flauta , Tamino y Papageno verdaderamente tienen que resistir una oscura noche de tormenta, y luego son interrogados acerca de sus razones
y su determinación.
La siguiente prueba en la iniciación masónica es la prueba del silencio.
Esto no solamente refuerza la naturaleza secreta de la sociedad, sino que también endurece a los hombres ante la influencia de las mujeres.
Es muy difícil para Tamino quedarse callado frente a Pamina cuando no puede explicarle sus razones.
Aunque Mozart se mantiene leal al rito masónico, su aversión ante la actitud general masónica hacia las mujeres es evidente por los largos papeles que representan sus personajes femeninos.
Pamina hasta se une a Tamino en sus últimos dos juicios.
La última etapa de la iniciación hace referencia a la purificación por los cuatro elementos.
La tierra ya estaba representada por el primer juicio, el Gabinete de Reflejos, con sus oscuras alusiones subterráneas.
El aire está encerrado por el caos de la vida humana, las dificultades y obstáculos que golpean al Hombre desde el camino de su vida. El trío No. 16, en el que Tamino toca la flauta (un instrumento de viento), es su "viaje" a través del Juicio por Aire.
En el ritual masónico, el juicio del Agua se lleva a cabo con un bautismo filosófico (para limpiar y reanimar al principiante) .
Para el Fuego, un principiante, debe pasar a través de un triple vallado en llamas sin quemarse.
En la Flauta Mágica , estos dos juicios se anuncian con bastante claridad, pero no hay letra que ilustre la acción y la música no es en absoluto descriptiva.
Cada director y equipo de producción pueden crear sus propias visiones de los juicios finales de Tamino y Pamina.
Mozart y Emanuel Schikaneder, quienes encomendaron el trabajo eran Masones, lo que justifica la mayoría de las imágenes masónicas.
Sin embargo; parece que originalmente la ópera fue pensada como una obra de fantasía oriental (un entretenimiento popular de la época), y se cambió a mitad del camino para honrar la muerte de Ignaz von Born, un líder masónico.
Sin tener en cuenta su origen, se puede disfrutar de la Flauta como un cuento de hadas cautivador o como una historia con muchas capas de significados.
Artículo extraído de la web: Masonería para todos.

martes, 12 de abril de 2011

EL EFECTO MOZART... O NO... QUÉ LÍO.


Hay varios estudios al respecto y algunos parecen mostrar que la música de Mozart tiene ciertos beneficios en las personas que la escuchan. Como en muchas otras cuestiones, es probable que debamos ser nosotros mismos, cada uno, los que decidamos hasta qué punto es cierto, ya que ahora aparecen los resultados de un nuevo estudio que concluye que el efecto Mozart no existe.

Dicho estudio ha sido realizado por psicólogos de la Universidad de Viena y sus autores explican que, hasta la fecha, se trata del más extenso estudio realizado acerca de este tema.

Se han realizado experimentos con cerca de 3.000 sujetos a los que han expuesto, de manera selectiva, a la pieza que en teoría produce el mentado efecto Mozart en los niños menores de tres años, la Sonata para dos pianos en re mayor, K. 448.

Los resultados del estudio se han publicado en la revista Intelligence y vienen a demostrar que escuchar Mozart no produce mejoras en las facultades de las personas.

Yo he escuchado la pieza y, la verdad, he notado un “no se qué que qué se yo”... (es broma). Ahora en serio, como digo, éste es un caso más de tantos en que un estudio contradice a otro y así el personal acaba por no aclararse y no saber cuál de los estudios tiene la razón.

“Recomiendo a todo el mundo que escuche música de Mozart; pero la expectativa de que con ello van a mejorar sus capacidades cognitivas no se va a cumplir, comenta Jakob Pietsching, uno de los investigadores.

Es curioso observar que este estudio está realizado en Viena (Austria), ya que Mozart era austriaco también. Quizás el interés sea proteger la obra del compositor y evitar que su música se convierta en un mero objeto comercial utilizado como medio para hacer de los bebés personas más inteligentes, sobretodo si no es realmente cierto.

Por cierto, si queréis escuchar la pieza, aquí os la dejo, es fabulosa.





MOZART Y EL SÍNDROME DE TOURETTE


Gran amante de lo escatológico Wolfgang Amadeus Mozart, compuso en 1782 para su regocijo y el de sus amigos la obra titulada "Leck mich im Arsch" en español "bésame el culo" un canon en si bemol mayor, escrito para ser cantado por un coro de seis voces.

Pero esta no es la única obra escatológica de Mozart, en ese mismo año se superó y compuso Leck mir den Arsch fein recht schön sauber , que traducido dice algo así como: Lámeme el culo hasta dejármelo bien limpio. El texto traducido original dice:

Lámeme el culo bien,
lámelo bien hasta que quede limpio,
bien limpio, lámeme el culo.
Es un grasiento deseo,
bien embadurnado de mantequilla,
como el chupar la carne asada, mi actividad diaria.
Tres chupan más que dos,
vamos, probadlo,
y lamed, lamed, lamed.
Todo el mundo se chupa su culo.

Otras muestras del gran sentido del humor del genio de Salzburgo son: Bona nox! bist a rechta Ox (Traducido literalmente como ¡Buenas noches! eres todo un buey ), Difficile lectu mihi mars et jonicu difficile (Un juego de palabras que podría decir bésame el culo y los cojones) y O du eselhafter Peierl (Oh tú tonto Peierl)

A menudo estas obras humoristicas se han utilizado como evidencia para intentar probar que Mozart sufría de Síndrome de Tourette.

Por ejemplo en 1992 el doctor Benjamín Simkin analizó las 371 cartas que se conservan de Mozart, y comprobó que en 39 de ellas se encuentran referencias escatológicas (coprolalia), con términos como culo, caca, pis, pedo, etc, además de juegos obvios y repetición de palabras (ecolalia). Simkin tras su análisis llego a la conclusión de que el compositor padecía el Síndrome de Tourette, sus resultados aparecieron en un articulo con el titulo: Mozart's scatological disorder.

viernes, 1 de abril de 2011

viernes, 25 de marzo de 2011

BAILES DEL RENACIMIENTO - TRAILERS DE LOS GRUPOS





Los alumnos del Ies Canónigo Manchón, de los grupos 3º D, 3º E y 3º F han realizado una actividad en clase de música. En el Tema del Renacimiento han bailado tres danzas y contradanzas renacentistas, concretamente el Branle des Lavandières, Sellenger's Round y Black Nag.
Hemos hecho grabaciones de los bailes por grupos de seis personas y también unos "tráilers" de los mismos que han quedado bastante divertidos.
Y para muestra aquí os dejo un vídeo.
Gracias a todos por participar. Sois lo mejor.